愛欲と家庭崩壊

愛欲と家庭崩壊

私は１６歳の暮から月経があり、いつも順調で４日間位で済みます。月経の時は少し頭痛がしイライラしますが寝る程ではありません。

神田で生れたのですが、私が物心付いた頃には兄真太郎は嫁を貰っており、姉タカはすでに嫁いでおりました。次の姉和子は年頃でまだ家にいました。

私が育った頃は家が一番隆盛な頃で職人が６人もおり、忙しい時は１０人も１５人も傭（やと）って畳屋をして裕福でした。私は末子で両親に大変可愛がられました。

母は派手好きで見え坊でしたから小学校２年生頃から私に三味線を習わせ綺麗にしては連れ歩いたのです。そういうわけで、勉強の方は自然に嫌いになりました。先生からお稽古なんか止めなさいと言われましたが在学中ずっと身を入れてお稽古に励みました。

卒業してからは裁縫のお稽古に通ったりしましたが、家には大勢職人が居て色々の話を聞かされ１０歳頃から男と女がすることを知りました。それに兄真太郎は少し道楽者で私が１５歳位の時、堅気の姉さんを出して外に囲っていた水商売の女を家に入れたのです。

丁度その頃職人を和子姉さんの婿養子にしたので、真太郎兄さんは両親が和子姉さんに家を相続させるのではないかと嫁さんと若夫婦を虐め母は和子姉さんに味方し毎日家中ごたごたしていました。

両親は家が揉めるので私に見せては将来のためにならないと思ったらしく、“表で遊んでおいで”と毎日のように言うので、私はそれを良いことにして毎日お友達の宅等へ遊びに行っていました。そういうわけで、自然外に出歩く事がが好きになりました。

その頃の私はどちらかと言えば堅過ぎる位真面目な考えを持っていました。でも１５歳の時お友達の家で学生に抱かれてからガラリと気持が変って不良になり浅草で遊び暮すようになったのです。

その頃、毎日お友達の福島ミナ子さんの家へ遊びに行きました。やはり、そこに遊びに来た福島さんの兄さんの友達で慶応の学生さんと知合いました。私はその人と懇意になり二階でふざけて居るうち、その学生さんに関係されてしまいました。その時大変痛みがあり、二日位出血したので驚いてしまいました。これで自分は娘でなくなったと思うと何だか怖ろしくなって母に話さずにいられなくなったのです。

その後その学生さんと会ったので自分はこの間の事を話しました。“あなたも親に話して下さい”と言ったところ、その学生さんはその後福島さんに寄りつかなくなり、母がその学生さんのところへ行っても会ってくれず、そのまま泣き寝入りになってしまいました。

当時、その学生さんに遊ばれただけだと思うと口惜しくて堪らず、もう自分は処女ではないと思うと、このような事を隠してお嫁に行くのは嫌だし、これを話してお嫁に行くのはなお嫌だし、もうお嫁に行けないのだとまで思ひ詰め、ヤケクソになってしまいました。母は私の様子を見てお前さえ黙って居れば判らない事だから、と慰めてくれました。お前の知らないことを男がしたのだから何でもないと言ってくれたのです。

『自伝・阿部定の生涯　その１』より

デンマンさんは定さんの家庭も崩壊していたとおっしゃるのですか？

僕は阿部定事件の予審調書を何度も何度も読みました。読めば読むほどに、定さんがレンゲさんに良く似てくるんですよ。

それはデンマンさんの思い込みですわ。そう思いながら読むからですわ。あたしと定さんを何とかして結びつけようとしているのですわ。

そういうわけではありませんよ。

だって、定さんは言ってますよ。　“私は末子で両親に大変可愛がられました”と。。。あたしにはそのような記憶はまったくありません。それに、定さんが生まれた頃、家が一番隆盛な時でしたと言ってます。

確かにその通りだったでしょう。でもね、上の引用の中にも家庭崩壊の兆（きざ）しが見えていますよ。

どういうところですか？

丁度その頃職人を和子姉さんの婿養子にしたので、真太郎兄さんは両親が和子姉さんに家を相続させるのではないかと嫁さんと若夫婦を虐め母は和子姉さんに味方し毎日家中ごたごたしていました。

このように家の中がゴタゴタし始めていたんですよ。定さんが“不良”になって遊び始めるのは、この家の中のゴタゴタが直接の原因ですよ。上の文章がそのことを良く物語っていますよ。

つまり、家の中がゴタゴタしていなかったら、学生さんに抱かれることもなかったし、不良仲間と遊び歩くこともなかったとおっしゃるのですか？

そうですよ。定さんの場合には、お母さんが定さんだけにかかわっていられなかった。家の相続の問題で定さんの事をかまってやれなかったわけですよ。定さんは、ほったらかしにされたと言うか、むしろ、定さんが家の中に居て欲しくなかった。揉め事を見られますからね。

それは分かりますわ。

定さんは１５歳で感じやすい年頃ですよ。そのような時に長兄が妻を追い出して水商売の女を家に入れる。両親は次女の和子さんに婿取りさせて家を継がせるようなことになってゆく。それで、家の相続の問題が表面化してゴタゴタが始まる。お母さんだって、このような家の中のゴタゴタが定さんに良い影響を与えるとは思わないから、“外で遊んできなさい”と言って、定さんに揉め事を見せないようにするわけですよね。

この頃には、お母さんからまったくかまってもらえなかったと言うわけですか？

そうですよ。両親は家の相続問題で精一杯で、定さんの事などまったく気にかけていなかったでしょうね。あれだけ隆盛した畳屋をやっていたけれど、結局、お父さんは畳屋をたたんでしまうんですよね。

その原因が、この“お家騒動”だとデンマンさんはおっしゃるのですか？

その通りですよ。僕が調書を読んで感じたのは、定さんのお母さんもお父さんも子供の教育なんて、ほとんど考えていなかったようですよ。商売に忙しかったんでしょう。だから、長男を甘やかすことになったんでしょうね。それで、長男は結婚してからも女遊びを続け、挙句の果てに女を作って妻を追い出し、その女を家に入れる。両親は勝手な真似をさせないぞとばかりに、次女に婿取りさせる。これでは、家の相続をめぐってゴタゴタが起こるのが目に見えていますよ。

つまり、定さんのご両親にも問題があったとおっしゃるのですね？

そうですよ。このようなところがレンゲさんの両親とも似ているんですよ。

わたしの胸には、愛情はない。
だって教わってないから。

2005-08-13

わたしは生まれた時から、
必要な愛情をあたえられなかった。
両親ともに、
こんなめんどくさい生き物の
ニーズなんて考えもしない。

わたしはいつも見捨てられてきた。
わたしの胸には、愛情はない。
だって教わってないから。

わたしは、親を憎んでいました。
今は“血のつながった
やっかいな他人”だと思っています。

これからどうなるか分かりませんが、
今の私には親との和解は無理です。

ウチの親を客観的に見れば、
社会性が欠如していたんです。
ふたりともボンボンとお嬢だから世間知らずだし。

で、わたし親から最後の一撃食らわされて、
自分は将来利用するために育てられてきたことがわかっちゃって。
親はわたしに向かって確かにそう言ったのです。
それで、わたしは親から離れたのです。

by　レンゲ

『デンマンさんが私のことをグロリア・スタイナムに似ていると』より

つまり、定さんのご両親もウチの親のように“ボンボンとお嬢”だったのですか？

はっきりとしたことは分からないけれど、調書を読んで感じたことは、子供の教育なんて全く頭の中にはなかったようですよ。商売の方は一生懸命やったかもしれないけれど、子供はほったらかしにしたようですよね。ほったらかしにしなかったのなら、甘やかしてしまったようですよ。そのツケが長男の我儘として現れる。女道楽で家の中がゴタゴタし始める。

つまり、子供の教育を忘れていたと。。。？

最近の家庭と似ていると思いませんか？

デンマンさんが良くおっしゃっている“歴史は繰り返す”ですか？

調書を読んでいて意外だったのは、定さんが事件を起こした１９３６（昭和１１）年に３１才だから、生まれは１９０５年。調べたら定さんの生年月日は１９０５年５月２８日でした。つまり明治３８年生まれですよ。

それが意外なのですか？

いや、定さんは明治生まれだろうと思いました。意外なのは、今から思えば当然なんだけれど、定さんのお父さんとお母さんは江戸時代に生まれているんですよ。お母さんは昭和８年（１９３３）１月、お父さんは昭和９年（１９３４）１月に、どちらも７５歳で病死したんです。だから、お母さんは１８５８年（安政５年）生まれ、お父さんは１８５９年（安政６年）生まれということになります。

“歴史”の中の人たちと言うわけですの？

そうですよ。安政と言えば“安政の大獄”を思い出しますが、ペリーの黒船がやってきて、時代もガタガタと揺れ動いていた時ですよね。当時の親たちも、子供の教育どころではなかったでしょう。

つまり、定さんのご両親もまともな教育は受けてこなかったと。。。？

そうですよ。義務教育がしっかりと地に根付いたのは明治になってからですからね。庶民が教育を受けて、富国強兵の政策の下に男は“皇国の兵士”に、女は“軍国の母”になるように育てられていったわけですよ。でも、定さんの両親はそういう教育を受けていない。

デンマンさんは何がおっしゃりたいのですか？

要するに、定さんの両親は家庭教育という考え方を“教育”と言う形では教わっていないんですよ。

今の時代もそうだとおっしゃるのですか？

その通りですよ。戦後の日本はね、経済復興が何よりも優先したんですよ。だから、教育は“産業兵士”を作るための教育がなされてきた。“工専”と言われた工業高等専門学校が竹の子のようにできたのも、政府と財界が手を握って経済復興を早めるためだった。池田内閣の時には“所得倍増計画”。田中内閣の時には“日本列島改造論”。

つまり、経済大国を目指すための教育だったわけですか？

その通りですよ。“日本を背負うビジョンを持った健全な若者を育てる教育”は忘れられていた。“経済大国を築く産業兵士を育てる教育”になっていたんですよ。

それで、家庭教育も忘れられていたと。。。？

そうですよ。経済ばかりが重要で、“家庭教育”などに本腰を入れて政府が取り組んでいませんよ。経済大国にはなった。でも将来の日本を背負ってゆく個性豊かで、ビジョンを持ち健全な精神を持った若者を育てる教育がすっかりおろそかになってしまった。

つまり、本当の教育を忘れた政治のツケが、現在の悲惨な、常識では考えられないような事件をもたらしている、と言うわけですの？

そうですよ。金さえあれば幸せになれる、というような風潮が出来上がってしまった。だから、“人は金で動く”というような考え方をホリエモンが持ってしまった。

でも、あたしは、人がお金だけで動くとは思っていませんわ。

分かってますよ。僕にとってもレンゲさんにとってもお金よりも“愛”の方が大切なんですよ。でも、現実に目を向ければ、お金が大切だと思っている人の方が多いんですよ。ホリエモンがそのいい例ですよ。日本がそのような人たちで動かされているのが現実ですよ。そう思いませんか？

それで、デンマンさんは海外から日本を見ているわけですの？

そうですよ。腐ったりんごのカゴの中に居たら、どんなにうまそうなりんごでも、やがて腐ってゆくんですよ。色あせて、シミができて、やがて腐ってしまうんですよ。一生は一度ですからね、僕は腐ったカゴの中に一生居たいとは思いませんよ。

日本はそれほどまでに腐っているのですか？

僕はそう思っていますよ。今のままでは、やがて完全に日本は腐ってしまいますよ。

あたしも、今、腐ったりんごのカゴの中で腐っているとおっしゃるのですか？

そうですよ。腐る前に、レンゲさんの場合にはファンディーをはいて、パンツの中で清水君とつながったまま、時速１００キロで走行中にエッチに熱中して交通事故を起こし、あの世に行ってしまいますよ。

デンマンさんは、そうやって、またあたしを馬鹿にするのですわね？

馬鹿にしていませんよ。僕はこれまでの事実に基づいて、レンゲさんと清水君の将来を予測しているだけですよ。

それが、あたしと洋ちゃんを馬鹿にしていると言っているのです。

レンゲさんはお金よりも愛のほうが大切。僕にとっても、お金よりも愛のほうが重要ですよ。しかも、僕とレンゲさんは心の恋人なんですよ。

冗談ぬきで、舞い上がるような
いい気持ちです。

2004-8-16 19:46

ご苦労様、ありがとうございます。
バンクーバーでのわたしは、
デンマンさんに
エスコートされて、
のびのびした表情をしていますね。
ここ大阪では考えられません。

あたしの精神年齢は３２歳ですか？
大人ですね。
昔から思索にふけることが
多かったのですが、
そういった時に、
わたしは大人に
なれるのかもしれません。

でも、妄想にふける
中学生のわたしもいますが。
もうひとつ言えば、
不安にさまよう
４歳のわたしもいます。

わたしの詩･･･
（自分では自慰行為と呼んでいますが）
人に見せるのも、
まして批評していただけるなんて、
全く初めてだったんです。

デンマンさんが感想を書いて下さって、
冗談ぬきで、舞い上がるようないい気持ちです。
ネットで公開してよかった･･･

デンマンさんは少々わたしのことを、
買いかぶっておられるんじゃないかと、
少し不安です。

わたしがデンマンさんの“心の恋人”足り得るか･･･
いつか、ガッカリさせてしまうのではないかと、
自分自身の内面を省みて、心配になっています。

それにしても、わたしは幸せ者ですね。
この、“夢のバンクーバー”で、
わたしはデンマンさんを独占してしまったのですから
本当にありがとうございます。

質問の方もできるだけ早く、残りをお答えしますね。

by　RENGE

『次元の違いとは端的に言うと』より

この時の気持ちをレンゲさんは、もう忘れてしまったのですか？

覚えていますわ。はっきりと覚えています。

でも、レンゲさんは心の恋人だけでは満足できないんですよね？

ある程度は満ち足りた気持ちになれます。でも、１００％身も心も満ち足りることなんて無理ですわ。

どうしてですか？

だって、エッチのない恋愛なんて、クリープの入らないコーヒーみたいなものですわ。

レンゲさんにとってセックスする事が大切だと言うことは僕にも理解できますよ。僕はセックス抜きで恋愛しなさい、と言っているわけではないんですよ。そのやり方が問題があると言っているんですよ。ファンディーをはいてドライブしながらエッチに熱中になることは問題があると言っているんです。

分かっています。

分かっているのに、どうして止（や）めないのですか？

だから、洋ちゃんがしたいって言うし、あたしが嫌だと言ったら、あの子に嫌われてしまうから。。。

レンゲさんは清水君よりも年上なんですよ。しかも、恋愛経験は清水君など逆立ちしてもかなわないほどあなたは男の体と心の動きを知り尽くしている。ちなみに、定さんのお母さんは姉さん女房なんですよ。

それがどうかしましたか？

つまりね、姉さん女房というのはしっかり者なんですよ。しっかりしていて面倒見がいい。だから、定さんのお父さんの仕事は順調に伸びたんですよ。“山之内一豊の妻”のような才覚のある女性だったんでしょうね。

それがあたしとどのような関係にあるのですか？

レンゲさんは１才どころじゃない、４つも年上なんですよ。清水君にとってレンゲさんは初めての女性なんですよ。でしょう？

そうです。

だから、レンゲさんがしっかりしなければならないわけですよ。それなのに、レンゲさんはすっかり清水君の言いなりになってしまっていますよ。

だって、あたし、洋ちゃんに嫌われたくないんです。

その気持ちは分かるけれども、レンゲさんがもう少ししっかりしなければならないと思いますよ。

デンマンさんは、あたしと洋ちゃんが別れることを望んでいるのですわ。

そうではありませんよ。僕はレンゲさんに幸せになってもらいたいと思っています。でも、そのためには、あなたがもっとしっかりしなければ。。。レンゲさんにだって分かっているでしょう？

それで、“愛欲と家庭崩壊”の事についてはどうなっているのですか？

そんな事より、レンゲさんと清水君の関係の方が重要ですよ。

でも、せっかくタイトルに“愛欲と家庭崩壊”と書いたのですから、あたしと洋ちゃんのことよりも、そのことについて書くべきだと思いますわ。

ほらね、。。。分かるでしょう？。。。僕が脱線しようとすれば、レンゲさんが僕が脇道にそれる、と言って注意する。あなたにはそのように思慮と分別が備わっているんですよ。その同じ事を、どうして清水君に言わないのですか？　“このような危険なエッチをしていると、いつか必ず交通事故を起こしてパンツの中でつながったまま、あの世に行ってしまう。だから止めようね”。。。どうして清水君に、そう言えないんですか？

うふふふ。。。デンマンさん、また脇道にそれていますわ。家庭崩壊のことについてお話になるんですよね。

レンゲさん、うふふふ。。。じゃないですよ。僕は本当にあなたの事が心配なんですよ。死んでしまったら元も子もないんですよ。

分かりました。それで、あたしの家庭のように、結局、定さんの家庭も崩壊してしまったわけですわね？

そういうことですよ。急に物分りがよくなりましたね？うへへへへ。。。。。

デンマンさん、マジでお願いします。

分かりましたよ。。。レンゲさんは大正デモクラシーって聞いた事がるでしょう？

大正デモクラシー

大正時代におこった民主主義を要求する思想と運動。

皇室を憚（はばか）って、大正民主主義とは言わなかった。

都市中間層の政治的自覚、世界的なデモクラシーの発展、ロシア革命などを背景に、明治以来の藩閥・官僚政治に反対して、護憲運動・普通選挙運動が展開された。

第１次護憲運動（１９１２年）から始まり、政党内閣制と普通選挙の実現を主張する吉野作造の民本主義理論に代表される。

広くは、この時期の労働運動・農民運動・社会主義運動などもふくめるが、第２次護憲運動（１９２４年）で普選運動の政治目標が達成されてからはおとろえた。

大正デモクラシーの風潮の中、享楽的な都市文化が発達し、エロ・グロ・ナンセンスと呼ばれる風俗も見られた。

「エロ・グロ・ナンセンス」こそが、人間の想像力を豊かにして、困難な現実にも道を間違わずに生きてゆく力を養ってくれるのではないか、と考える人たちも出てきた。

「エロ・グロ・ナンセンス」を「闇」ととらえ、「闇」があるから「光」があるのであって、「闇」をなくしてしまえば「光」もまた消えてしまう、という考え方が受け入れられた。

定さんが処女を失う事になった１５才の年というのは１９２０年（大正９年）なんですよ。つまり、大正デモクラシーの真っ只中というわけです。

定さんは、大正デモクラシーの享楽的な都市文化の中で慶大生に抱かれて桜の花びらを散らす事になったと言うわけですの？

レンゲさんも僕も時代の落とし子ですからね。その育った時代を無視する事はできませんよ。だから、定さんが思春期を大正デモクラシーの中で過ごした、ということも無視できません。軍国主義が華やかだった頃なら、学徒出陣を控えて、その慶大生は定さんの処女を奪うというような不謹慎な真似はしなかったかもしれませんよ。

つまり、定さんは意識してはいなかったけれども、享楽的な都市文化の影響を受けていたという事ですか？

そうですよ。調書を読むと、定さんが不良と遊び歩いた事が書いてありますが、まさに、その中に僕は“享楽的な都市文化”の匂いを感じ取る事ができましたよ。定さんも、その文化に影響を受けていたんです。しかも、レンゲさんが“クラブ・オアシス”でナンバーワンになった頃のホステス時代と良く似ていると思いましたね。

要するに、あたしがホステスをしていた頃も、言ってみれば、定さんのようにあたしが“享楽的な都市文化”に浮かれていたのだと。。。？

僕は、調書を読みながら、そんな風に定さんに重ねてレンゲさんのことを想像していましたよ。

“歴史は繰り返す”とおっしゃりたいのですか？

そう言う事になりますね。あの時代と現在の日本は似ていますよ。大正デモクラシーの後に来るものはファシズムと軍国主義ですけれどね、最近の日本はネオ・ナショナリズムに向かっているという歴史学者も居るほどですよ。

つまり、軍国主義ですか？

第二次大戦当時のような馬鹿な時代はもう来ませんが（たぶん）、考え方が国粋的になっている事は否定できませんよ。小泉純ちゃんが羽織袴をはいて靖国神社に公用車で参拝するなんていうことは、どう考えてもネオ・ナショナリズム的ですよね。そう思いませんか？

それで家庭教育は？

日本の家庭教育は戦争遂行のために国が力を入れてやったけれど、平和になると、忘れてしまうんですよね。僕はそういう印象を持っていますよ。だから、平成元禄の今の時代には家庭教育をしっかりやろうという政治家が見当たりませんよ。

それで、あたしが育ったような家庭が多くなるというわけですの？

そうですよ。

ウチの親を客観的に見れば、
社会性が欠如していたんです。
ふたりともボンボンとお嬢だから世間知らずだし。

レンゲさんの目にも両親がこのように見えてしまうんですよね。つまり、頼りない親が出来上がってしまうんですよ。それで、レンゲさんは、親元を離れ享楽的な都市文化の中でファンディーをはいて、スリルとスピードとセックスを求めて清水君とドライブに出かけるわけですよ。

この事を言うために大正デモクラシーまで持ち出したわけですか？

歴史がどのように繰り返すかと思って調べてみただけですよ。

でも、それは言い訳で、あたしをコケにするために、いろいろと準備したように見えますわ。

やっぱり分かりますか？へへへ。。。

デンマンさんは、あたしを一体何度馬鹿にすれば気が済むのですかああああ？

僕はレンゲさんを馬鹿にしていません。心の恋人として愛していると何度も言っているでしょう？

いいえ、心の恋人としてあたしを愛しているならば、絶対に、このようにあたしを馬鹿にしたりしませんわ。

レンゲさんを愛しているからこそ、これほど熱中して記事が書けるんですよ。本当に心からレンゲさんのことをコケにしていたら、馬鹿馬鹿しくなってブログに書けるものではありませんよ。

それなら、定さんの事とあたしをあまり結び付けないでくださいな。

定さんは、あのようなショッキングな事件を起こしてしまったけれど、定さん自身はすばらしい女性だと僕は思っていますよ。

どういうところがですか？

レンゲさんと同じように頭がいいし、素直だし、愛に生きようとしていますよ。

でも、あたしも定さんのように愛欲のために情痴に溺れていると言いたいのでしょう？

人間は完璧な人は居ませんからね。定さんにも欠点があるように、レンゲさんにも欠点がありますよ。

つまり、デンマンさんは、。。。あたしも。。。あたしも、同じように洋ちゃんのお○ん○んをちょん切ってしまうと思っているのでしょう？

そうは思っていませんよ。

思っていますってばああああああああ～～
　
【ここだけの話しですけれどね、また振り出しに戻ってしまいましたよ。こういうところで終わらせるつもりではなかったのですけれどね。。。へへへへ。。。とにかくね、レンゲさんの話の続きは、ますます面白くなりますよ。どうか期待して待っていてくださいね。もっとレンゲさんのことが知りたいのなら、下にリンクを貼っておきましたからぜひ読んでくださいね。】

　　　　　　　
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